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하이데거의 현존재 개념과 존재 망각에 대한 철학적 성찰 마르틴 하이데거는 20세기 독일 철학의 중심 인물 중 하나로, 그의 저서 『존재와 시간』은 실존주의, 해석학, 현상학에 지대한 영향을 미친 작품으로 평가된다. 하이데거는 서양 형이상학 전통이 ‘존재자’에만 주목하면서 정작 ‘존재’ 그 자체의 의미를 잊어버렸다고 비판하며, 철학의 본령은 존재를 다시 묻는 데 있다고 주장했다. 그는 존재를 이해할 수 있는 유일한 존재로서 인간을 ‘현존재(Dasein)’라 명명하며, 그 존재 구조를 분석함으로써 존재론의 새로운 가능성을 모색하였다. 하이데거는 현존재가 세계 속에서 ‘내던져진 존재’이며, 죽음을 향한 존재로서의 자기 이해를 통해 진정한 존재로 나아갈 수 있다고 보았다. 그는 일상적 삶에서 인간이 존재의 의미를 망각한 채 도구적, 기능적 세계 속에 파묻혀 살아간다.. 2025. 7. 27.
장 폴 사르트르의 실존은 본질에 앞선다는 명제와 자유의 책임 장 폴 사르트르는 20세기 프랑스 실존주의 철학의 대표자로, 문학과 철학, 정치적 활동을 넘나들며 인간 존재에 대한 깊이 있는 통찰을 펼쳤다. 그는 전통적인 존재론이 인간을 정해진 본질에 따라 해석해온 데 반해, 인간은 먼저 존재하고 그 후에 스스로를 정의하는 존재라고 주장하며, “실존은 본질에 앞선다(Existence precedes essence)”는 명제로 실존주의 철학의 기초를 세웠다. 이 명제는 인간이 어떤 고정된 본질에 의해 결정되는 존재가 아니라, 자유로운 선택과 실천을 통해 자신을 규정하고 구성해 나가는 존재라는 급진적인 인간 이해를 담고 있다. 그는 『존재와 무』, 『실존주의는 휴머니즘이다』 등에서 이러한 철학을 체계화하였고, 나아가 인간의 자유는 회피할 수 없는 실존적 책임을 동반한다는.. 2025. 7. 27.
키르케고르의 실존철학과 절망 개념에 대한 신학적·심리학적 고찰 쇠렌 키르케고르는 19세기 덴마크에서 활동한 철학자이자 신학자로, 실존주의 철학의 선구자로 평가받는다. 그는 인간 존재를 보편적 이성이나 객관적 체계로 설명하려 했던 헤겔 철학에 반기를 들고, 철저히 주관적인 개인의 삶과 결단의 중요성을 강조하였다. 그의 철학은 ‘실존’이라는 개념을 중심으로 전개되며, 이는 단순히 살아 있는 존재가 아니라, 자신이 누구이며 어떻게 살아야 할지를 끊임없이 자문하며 불안과 절망 속에서 자기 자신이 되어가는 존재를 의미한다. 키르케고르는 인간이 진정으로 자기 자신이 되기 위해서는 외부 세계나 사회적 규범이 아닌, 절대자 즉 신 앞에서 고독하게 서야 한다고 보았으며, 이를 ‘신 앞에서의 단독자’ 개념으로 표현하였다. 그는 『죽음에 이르는 병』, 『공포와 전율』 등의 저작에서 실.. 2025. 7. 27.
니체의 힘에의 의지와 초인 사상, 도덕의 전도에 대한 철학적 분석 프리드리히 니체는 19세기 후반 독일에서 활동한 철학자로, 그의 사상은 형이상학과 도덕, 종교 전통을 전면적으로 해체하며 근대 이후의 철학에 지대한 영향을 미쳤다. 그는 인간 존재와 가치를 바라보는 기존의 철학적 전제를 근본부터 의심하였고, 새로운 인간상과 존재 이해를 제시하고자 했다. 특히 그의 철학의 중심에는 '힘에의 의지(Wille zur Macht)' 개념이 있으며, 이는 생명과 세계를 움직이는 근본 충동으로서 모든 존재가 성장하고 지배하고자 하는 내적 에너지를 의미한다. 또한 니체는 기존의 도덕과 가치를 '노예 도덕'이라 규정하며, 이에 맞서는 새로운 가치 창조의 주체로 ‘초인(Übermensch)’을 상정하였다. 그는 인간이 자율적으로 자신만의 삶을 창조하고, 삶을 긍정할 수 있어야 한다고 보.. 2025. 7. 27.
쇼펜하우어의 의지 철학과 인간 고통에 대한 비관적 세계관 아르투어 쇼펜하우어는 19세기 독일 철학자로, 그의 사상은 칸트와 플라톤의 철학을 토대로 하면서도 전혀 다른 방향으로 전개되었다. 그는 세계의 본질을 ‘의지’라고 규정하며, 이성 중심의 전통 철학과는 확연히 구분되는 새로운 존재론을 제시하였다. 그의 대표작 『의지와 표상으로서의 세계』에서 쇼펜하우어는 우리가 인식하는 모든 현상은 단지 표상에 불과하며, 그 이면에 자리한 참된 실재는 맹목적이고 충동적인 의지라고 주장했다. 이러한 의지는 합리적 목적이나 이성적 계획과는 무관하게 끊임없이 자신을 드러내고자 하며, 인간은 그 의지의 표현으로서 끊임없는 욕망과 갈망, 결핍에 시달리는 존재라고 본 것이다. 이러한 철학은 근본적으로 비관주의적이며, 인간 삶을 고통의 순환으로 파악하는 세계관을 드러낸다. 쇼펜하우어는 .. 2025. 7. 27.
헤겔의 변증법과 역사철학에서의 정신의 자기실현 헤겔은 독일 관념론의 절정을 이룬 철학자로, 그의 사상은 근대 철학을 정리하고 새로운 철학 체계를 구축한 시도로 평가된다. 특히 그는 현실 세계의 모든 전개 과정을 ‘정신’의 자기실현이라는 관점에서 바라보았고, 이를 설명하는 도구로 ‘변증법’을 제시하였다. 헤겔의 변증법은 단순한 논리적 방법이 아니라, 존재 자체의 운동 원리이며, 세계의 역사와 인간의 의식이 전개되는 구조이기도 하다. 그는 세계사가 우연의 연속이나 단순한 진보의 흐름이 아니라, 모순과 갈등, 그리고 그것의 극복을 통한 통합이라는 구조 속에서 전개된다고 보았다. 이때 정신은 자기 자신의 한계를 인식하고 이를 극복하는 과정을 통해 더 높은 단계로 나아가며, 궁극적으로는 절대정신의 자각으로 수렴된다. 이처럼 헤겔은 역사와 철학, 정치와 예술,.. 2025. 7. 27.

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