본문 바로가기

전체 글323

량주 문화 옥기 유적과 선사시대 권력 상징의 형식과 사용 중국 저장성 일대에서 발견된 량주 문화(良渚文化)는 기원전 3300년경부터 전개된 신석기 후기 문명으로, 동아시아 선사 사회가 이미 복합적 권력 구조와 상징 체계를 갖추고 있었음을 보여준다. 특히 대규모 옥기 매장과 정교한 수리 시설은 량주 사회가 단순한 농경 공동체를 넘어, 정치·종교·환경 관리가 결합된 체계적 사회였음을 시사한다. 량주 문화는 문자 이전 시대에도 권력이 시각적·물질적으로 조직될 수 있었음을 보여주는 결정적 사례다. 이 글에서는 량주 옥기의 형식과 사용, 의례와 권력의 결합, 그리고 고고학이 밝히는 동아시아 문명 형성의 새로운 해석을 살펴본다.량주 문화의 핵심 유물인 옥기로 표현된 위계와 권력의 시각 언어량주 문화의 핵심 유물은 단연 옥기다. 옥월, 옥총, 옥벽으로 대표되는 이 유물들은.. 2025. 12. 23.
대짐바브웨 석조 유적과 사하라 이남 아프리카 국가 형성의 재구성 짐바브웨 고원에 위치한 대짐바브웨(Great Zimbabwe)는 사하라 이남 아프리카에서 형성된 독자적 국가 문명의 실체를 보여주는 대표적 고고학 유적이다. 11세기부터 15세기 사이 번영한 이 석조 도시는 유럽이나 중동의 영향 없이도 복합 사회와 정치 권력이 형성될 수 있었음을 입증한다. 거대한 석벽과 원형 구조물, 광범위한 교역 흔적은 대짐바브웨가 단순한 거주지가 아니라 권력과 경제, 상징이 결합된 중심지였음을 보여준다. 이 글에서는 대짐바브웨의 석조 건축 기술, 사회 조직과 경제 기반, 그리고 고고학이 재구성한 아프리카 국가 형성의 문명사적 의미를 심층적으로 살펴본다.몰탈 없는 대짐바브웨의 석조 및 시각적 안정성대짐바브웨의 가장 두드러진 특징은 모르타르를 사용하지 않은 정교한 석조 건축이다. 화강암.. 2025. 12. 23.
페트라 암석도시와 나바테아인이 구축한 사막 문명의 극단적 환경 요르단 남부 사막 한가운데 조성된 페트라(Petra)는 암벽을 직접 깎아 만든 도시로, 극단적인 환경 속에서도 번영한 고대 문명의 적응력을 극적으로 보여주는 고고학 유적이다. 기원전 1세기경 전성기를 맞은 이 도시는 나바테아인이라는 상업 민족에 의해 건설되었으며, 단순한 교역 거점을 넘어 정치·종교·수리 기술이 결합된 복합 도시였다. 붉은 사암 절벽 속에 새겨진 신전과 무덤, 정교한 물 관리 시설은 사막을 극복한 인간의 전략적 사고를 증명한다. 이 글에서는 페트라의 암석 건축 방식, 나바테아 사회의 경제와 신앙, 그리고 고고학이 밝히는 사막 문명의 문명사적 의미를 심층적으로 살펴본다.암벽을 도시로 만든 페트라 기동과 박공 모방페트라의 가장 인상적인 특징은 건축 재료가 ‘돌을 쌓은 구조물’이 아니라, 자연.. 2025. 12. 22.
중국 병마용갱과 진시황릉을 수호하는 여러 지하 군대 중국 산시성 시안 인근에서 발견된 병마용갱은 진시황릉을 수호하는 방대한 지하 군대로, 고대 중국 제국이 권력과 사후 세계를 어떻게 이해했는지를 집약적으로 보여주는 고고학 유산이다. 수천 기에 달하는 실물 크기의 병사와 말, 전차는 단순한 부장품의 범주를 넘어, 국가 체제 전체가 사후 세계로 연장되었다는 인식을 드러낸다. 병마용은 개인 군주의 무덤이자 제국 시스템의 축소판이었다. 이 글에서는 병마용갱의 제작 방식과 조직 원리, 진 제국의 정치·군사 이념, 그리고 고고학 연구가 밝히는 초기 제국 권력의 문명사적 의미를 심층적으로 살펴본다.병마용갱의 군사 편제와 지하 공간 재현병마용갱은 여러 개의 갱으로 구성되어 있으며, 각 갱은 보병, 궁수, 전차병 등 역할에 따라 구분된 군사 편제를 반영한다. 이는 무작위.. 2025. 12. 22.
앙코르와트 사원 단지와 크메르 제국 수리 문명이 보여주는 우주론적 상징 캄보디아 앙코르 지역에 조성된 앙코르와트(Angkor Wat)는 세계 최대 규모의 종교 건축 단지로, 크메르 제국이 구축한 정치·종교·환경 관리 체계의 정수를 보여준다. 12세기 수리야바르만 2세에 의해 건설된 이 사원은 단순한 신앙 공간을 넘어, 왕권의 신성화와 제국의 질서를 시각적으로 구현한 거대한 상징 경관이었다. 최근 고고학과 원격 탐사 연구는 앙코르가 고립된 사원이 아니라, 정교한 수리망과 도시 인프라로 연결된 거대 수도였음을 밝혀냈다. 이 글에서는 앙코르와트의 건축과 우주론적 상징, 크메르 제국의 수리 시스템과 사회 조직, 그리고 고고학이 밝히는 동남아 고대 문명의 문명사적 의미를 심층적으로 살펴본다.앙코르와트의 힌두교 우주관과 오탑구조앙코르와트는 힌두교의 우주관을 건축으로 구현한 대표적 사례.. 2025. 12. 22.
이스터섬 모아이 석상과 폴리네시아 사회의 문명사와 신앙 남태평양의 외딴 섬 라파누이, 즉 이스터섬에 세워진 모아이(Moai) 석상은 인간 사회가 고립된 환경 속에서 어떻게 권력과 기억, 공동체 정체성을 물질화했는지를 보여주는 대표적 고고학 유산이다. 수백 기에 달하는 거대한 석상이 해안을 따라 줄지어 서 있는 풍경은 오랫동안 문명 붕괴의 상징으로 해석되어 왔지만, 최근 연구는 모아이를 환경 파괴의 결과물이 아니라 복합적인 사회 조직과 의례 체계의 산물로 재평가하고 있다. 모아이는 단순한 조각상이 아니라 조상 숭배, 정치 경쟁, 자원 관리가 결합된 사회 시스템의 핵심 요소였다. 이 글에서는 모아이의 제작과 운반, 라파누이 사회의 구조와 신앙, 그리고 고고학 연구가 밝히는 폴리네시아 문명사의 의미를 심층적으로 살펴본다.이스터섬 내부의 응회암으로 제작된 모아이 석.. 2025. 12. 22.

티스토리툴바